Sanran et kontin
La somnolence et l’excitation, kontin et sanran, sont vues comme deux écueils de la méditation zen. Maître Deshimaru expliquait cependant leurs avantages.
La somnolence et l’excitation, kontin et sanran, sont vues comme deux écueils de la méditation zen. Maître Deshimaru expliquait cependant leurs avantages.
Dans la vie quotidienne, en un quart de seconde, vous pouvez arrêter notre folie collective. En une respiration de marche méditative zen kinhin.
Lorsqu’on est assis en zazen, on n’est plus dans l’état ordinaire d’être humain. On est comme un arbre qui prend racine dans la terre.
Tout ce qui existe est également notre corps. En méditation zazen, on peut penser avec le mur, avec une voiture dans la rue, avec tout.
On se retrouve assis en lotus, face au mur, immobile. On est toujours habitué à faire quelque chose. Est-ce que le zazen est une condition spéciale ?