Toutes les zones importantes de la posture de zazen comportent un aspect yang, comme si on bande un arc, et un aspect yin, comme si on lâche la flèche.
Quand on connaît bien zazen, on joue avec nos spécificités musculaires et vertébrales et on n’a pas besoin de faire d’efforts musculaires pour se tenir droit.
Hishiryo redéfinit la conscience, la pensée, remet dans le bon ordre, comme si un enfant avait joué et on lui dit : “Range ta chambre !”
Maintenant, le zen, zazen, sont inscrits dans l’inconscient collectif de l’humanité, ils sont intégrés. Donc, Maître Deshimaru a réussi sa mission.
En méditation zen, est-ce qu’on doit fixer le mur, regarder un point spécial, ouvrir ou fermer les yeux, loucher, voir trouble, regarder nettement les choses ?
